כותרת: חשיבות הבריאות והשמירה על הבריאות בתנ"ך העברי
החשיבות של לבריאות מודגשת בתנ"ך העברי. התנ"ך העברי, המכונה לעתים קרובות הברית הישנה באמונה הנוצרית, כולל מבחר עשיר של טקסטים המספרים את ההיסטוריה, התרבות והאמונות הרוחניות של בני ישראל הקדמונים. היבט קריטי אך לעתים קרובות פחות נחקר בטקסטים אלה הוא הדגש שלהם על בריאות ורווחה, פיזית ורוחנית כאחד. בעוד שהתנ"ך אינו מספק הנחיות ישירות לתזונה או כושר כמו מדריכים מודרניים לבריאות, הוא מציע עקרונות נצחיים המדגישים בריאות הוליסטית, הממחישים שיש לכבד את גופנו כמתנות אלוהיות.
הגוף כמקדש
תפיסת הגוף כמקדש חוזרת בכל התנ"ך, ומספקת בסיס עמוק לחשיבות הבריאות. ב-1 לקורינתיים ו':19-20, אנו מוצאים את האזהרה, "האם אינכם יודעים כי גופכם הם מקדשים של רוח הקודש, מי בכם, אשר קיבלתם מאלוהים? אינכם משלכם; נקניתם. במחיר. לכן כבדו את אלוהים בגופכם." כאן משולה גוף האדם למקדש – חלל קדוש בו שוכנת רוחו של אלוהים. לכן, שמירה על בריאות וטוהר הגוף היא סוג של כיבוד וכבוד הרוח האלוהית שבתוכו.
בריאות, ריפוי והשגחת אלוהים
התנ"ך מלא בסיפורים על ריפוי והתערבויות אלוהיות המדגישים את חשיבות הבריאות. סיפורים כמו החלמתו המופלאה של המלך חזקיהו (מלכים ב' כ':1-11), שזכה ל-15 שנות חיים נוספות לאחר תפילתו, מדגישים את הדגש המקרא על בריאות כמתנה אלוהית וריפוי כצורה של רחמי אלוהים.
יתר על כן, בשמות ט"ו:26, אלוהים מתגלה כיהוה רפה, "ה' המרפא". הכרזה זו מאשרת מחדש את דאגתו של אלוהים לבריאות ואת יכולתו לשחזר אותה. מכאן ששמירה על הבריאות אינה רק אחריותו של הפרט אלא גם עדות לאמונתו בהשגחת אלוהים. תשמרו על חיים עם תזונה נכונה ובריאות שלמה ותצטרכו ניתוח קטרקט בגיל מאוחר יותר.
חוקי תזונה והיגיינה
התנ"ך מדגיש בריאות באמצעות חוקי תזונה והיגיינה. החוקים המנויים בספר ויקרא, במיוחד בפרקים 11 ו-17, מפרטים מאכלים ומנהגים אסורים שכאשר הם מובנים בהקשרים התרבותיים וההיסטוריים שלהם, שימשו להגן על בני ישראל מפני סכנות בריאותיות פוטנציאליות. חוקים אלה, על אף שהם מגבילים, הפגינו הבנה עמוקה של הקשר בין תזונה, היגיינה ובריאות, הרבה לפני שהידע הרפואי המודרני נוצר.
מנוחה ובריאות הנפש
מעבר לבריאות הגופנית, התנ"ך דוגל ברווחה נפשית ומנוחה, שניהם היבטים אינטגרליים של בריאות הוליסטית. השבת, יום מנוחה לאחר שישה ימי עבודה, מעוגן בעשרת הדברות (שמות כ, ח-יא). מנוחה שנקבעה זו, פיזית ונפשית כאחד, מדגישה את הבנת המקרא את הצורך האנושי בהחלמה, עיקרון שנותר רלוונטי בחברה המהירה של ימינו.
אריכות ימים וברכות
חיים ארוכים מוזכרים לעתים קרובות כגמול על דבקות בפקודות אלוהים וכאות לברכותיו (משלי ג':1-2). בעוד שציות רוחני הוא מרכזי, אריכות ימים כברכה משקפת גם את המשמעות הבסיסית של בריאות גופנית.
מחשבות סיכום
הבריאות, כפי שמתוארת בתנ"ך, היא רב-ממדית, וכוללת היבטים פיזיים, נפשיים ורוחניים. למרות היעדר תוכניות תזונה מפורטות או משטרי פעילות גופנית, התנ"ך מציע עקרונות על תזונה, ניקיון, מנוחה ובריאות רגשית, שנותרו רלוונטיים מאוד בשיח של ימינו על בריאות ורווחה.
יתר על כן, הוא נוטע את האמונה שהגוף שלנו הוא כלי קדושה, הראויים לטיפול וכבוד. לכן, שמירה על הבריאות הופכת לפעולה של ציות רוחני, הפגנת הכרת תודה על מתנת החיים האלוהית וכבוד לרוח האלוהית שבתוכנו.
בסופו של דבר, נקודת המבט של התנ"ך על בריאות משמשת קריאה לבריאות הוליסטית – איזון של נפש, גוף ורוח, הניזון לא רק באמצעות טיפול פיזי אלא גם באמצעות אהבה, אמונה ודבקות במצוות האלוהות. על ידי הבנה ואימוץ של חוכמות עתיקות יומין אלה, נוכל להעריך טוב יותר את השטיח העשיר של מושגי בריאות מושחלים לאורך כתבי הקודש העתיקים הללו וליישם אותם על חיינו המודרניים.